جایی نوشته بود:
ام البنین یعنی عباس داشته باشی اما بگویی: از حسین چه خبر...
سالروز رحلت اسوه وفا و ادب و معرفت، حضرت ام البنین را به محضر امام عصر و به شما و همه شیعیان و محبان خاندان وحی سلام الله علیهم و عج الله تعالی فرجهم تعزیت عرض میکنم.
«بر من سخت است که خلق را ببینم و تو دیده نشوی...»
جایی نوشته بود:
ام البنین یعنی عباس داشته باشی اما بگویی: از حسین چه خبر...
سالروز رحلت اسوه وفا و ادب و معرفت، حضرت ام البنین را به محضر امام عصر و به شما و همه شیعیان و محبان خاندان وحی سلام الله علیهم و عج الله تعالی فرجهم تعزیت عرض میکنم.

در مطلب قبلی با اینکه تصویر تبلیغاتی اجتماع امروز را منتشر کرده بودم، اشتباها زمان آن را چهار و نیم بعد از ظهر نوشته بودم؛ اما زمان شروع مراسم دو و نیم بعد از ظهر است. ان شاء الله همه خانوادهها و ساکنان تهران و کسانی که استطاعت دارند، شرکت کنند.
...اگر فاطمهی زهرا (سلاماللهعلیها) زنِ امیرالمؤمنین (علیهالسلام) هم نبود، قضیّه همین بود؛ از شوهرش دفاع نمیکرد از زمامدار بهحق دفاع میکرد.
بخشی از بیانات امام خامنهای (حفظه الله و روحی فداه) در یکی از سالهای قبل از پیروزی انقلاب اسلامی: نشانی نماهنگ
ای رسول خدا، از من و دخترت بر تو سلام باد که در جوار تو آمد، و به سرعت به تو ملحق شد.
ای رسول حق، از دوری دختر برگزیدهات شکیباییام کم شد، و طاقتم از دست رفت، جز آنکه مرا در فراق عظیم تو، و سنگینی مصیبتت جای تسلیت (در مصیبت فاطمه) است. زیرا من بودم که با دست خود تو را در آغوش خاک جای دادم، و سرت بر سینه من بود که روح پاکت از قفس تن پرید. «ما از خداییم و به خدا بازمیگردیم.»*
راستی که امانت بازگردانده شد، و گروگان دریافت گردید. اما غصه من ابدی است، و شبم قرین بیداری است تازمانی که خداوند برای من جایگاهی را که تو در آن اقامت داری اختیار کند.
به زودی دخترت از همدستی امت برای ستم بر او به تو خبر خواهد داد، در پرسیدن از او اصرار کن، و خبر اوضاع را از او بخواه؛ در حالی که بین ما و تو فاصله زیادی نشده و زمانه از یادت خالی نگشته این همه ستم به ما شد.
به هر دو نفر شما سلام باد سلام وداع کننده نه سلام رنجیده خاطر دلتنگ.
اگر از کنار مرقدت بروم نه از باب ملالت است، و اگر بمانم نه از جهت بدگمانی به آنچه خداوند به صابران وعده داده است.
نهج البلاغه، خطبه ۱۹۳ (در برخی نُسَخ، ۲۰۲)، ترجمه فارسی: استاد حسین انصاریان، مأخذ و نشانی متن عربی و ترجمه: در erfan.ir)
* بخشی از آیه ۱۵۶ سوره مبارکه بقره: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

زینب کبری، دو نکته را نشان داد: یک نکته اینکه زن میتواند اقیانوس عظیمی باشد از صبر و تحمّل؛ دوّم اینکه زن میتواند قلّهی بلندی باشد از خردمندی و تدبیر؛ اینها را عملاً زینب کبری نشان داد؛ نه فقط به آن عدّهای که در کوفه و شام بودند؛ به تاریخ نشان داد، به همهی بشر نشان داد.
از بیانات امام خامنهای حفظه الله و روحی فداه، ۱۴۰۰/۹/۲۱ (نشانی مأخذ در تارنمای Khamenei.ir)، *عنوان مطلب نیز برگرفته از همان صفحه است.
سالروز ولادت حضرت زینب کبری بنت علی بن ابیطالب را به محضر امام عصر سلام الله علیهم و عج الله تعالی فرجهم و ارواحنا فداهم به شما و همه شیعیان و محبان ایشان همچنین به پرستاران گرامی تبریک عرض میکنم.
نشانی دریافت تصویر سربرگ در اندازه اصلی از تارنمای عصر انتظار

قم، حرم مطهّر و مضجع شریف حضرت فاطمه معصومه علیها سلام است؛ آن بزرگواری که این سرچشمه جوشان و خروشان نخستین بار از کنار مرقد او جوشید و برکاتش به همه عالم و بخصوص به دنیای اسلام رسید.
امام خامنهای حفظه الله، ۷۹/۷/۱۴
آجرک الله یا صاحب الزمان، صلی الله علیک یا فاطمة المعصومه، بنت موسی بن جعفر

هرچه به پایان دورهی حضرت عسکری جلوتر میرویم، این غربت بیشتر میشود. حوزهی نفوذ ائمه و وسعت دایرهی شیعه در زمان این سه امام، نسبت به زمان امام صادق و امام باقر شاید ده برابر است؛ و این چیز عجیبی است. شاید علت اینکه اینها را اینطور در فشار و ضیق قرار دادند، اصلاً همین موضوع بود. ۱۳۸۲/۰۲/۲۰
از بیانات امام خامنهای حفظه الله
سالروز ولادت امام حسن عسکری را به محضر امام عصر سلام الله علیهما و عج الله تعالی فرجهما الشریف و به شما و همه شیعیان و محبان ایشان تبریک عرض میکنم.
نشانی دریافت تصویر در اندازه اصلی از تارنمای عصر انتظار: asr-entezar.ir

عکس از بنیاد مکتب حاج قاسم -حفظ و نشر آثار شهید سپهبد قاسم سلیمانی: Soleimani.ir، مأخذ و دریافت در اندازه اصلی: تارنمای نگاره

حضرت عبدالعظیم بهصورت یک مسافر ناشناس، وارد رِی شد و در محلهی «ساربان» در کوی «سکةالحوالی» به منزل یکی از شیعیان رفت. مدتی در زیرزمین آن خانه به سر میبرد و مردم از حضورش بیخبر بودند و تنها افراد انگشتشماری از شیعیان او را میشناختند و از حضورش در آن محله، مطلع بودند که آنان هم میکوشیدند که این خبر، فاش نشود تا خطری جان ایشان را تهدید نکند. امّا با گذشت زمان، افراد بیشتری حضرت عبدالعظیم (ع) را میشناختند و به خانهاش رفتوآمد میکردند تا از علوم و روایاتش بهره گیرند و عطر خاندان عصمت را از او ببویند.
یکی از ویژگیهای مهم در زندگی حضرت عبدالعظیم (ع) این بود که توفیق یافت محضر پرفیض سه حجّت الهی؛ امام رضا، جواد و امام هادی علیهمالسلام را درک کند، از تعالیم آن بزرگواران بهرهمند شود و سخنان و روایات آنان را به نسلهای بعد منتقل کند.
«شیخ محمّد شریف رازی» در کتاب خود، پیرامون ادب حضرت عبدالعظیم نسبت به ساحت ائمه معصومین علیهمالسلام مینویسد:
«رفتار و عادت کریمانه حضرت عبدالعظیم (ع) این بود که هر وقت وارد مجلس حضرت امام جواد (ع) یا امام هادی (ع) میشد، با کمال ادب و خضوع و غایت حیا و تواضع، در حالی که دستهای خود را از ردا بیرون آورده بود، با کمال ادب به محضر آن امامان سلام عرض میکرد و امام پس از جواب سلام، او را نزدیک خود میخواند و در کنار خویش مینشاند؛ بهحدّی که زانوی مبارکش به زانوی مقدّس امام میچسبید و امام، کاملا از احوال او سؤال میکرد که این موجب حسرت و غبطهی دیگران میشد.»
محمّد شریف رازی در ادامه مینویسد:
«یکی از جنبه های احترام و تعظیمهای امام جواد (ع) و امام هادی (ع) به جناب عبدالعظیم حسنی این بود که هیچ وقت او را به نام نمیخواندند و پیوسته حضرتش را با کنیه اش -که «ابوالقاسم» بود- خطاب مینمودند و علمای ادب میگویند که کنیه برای تعظیم و تکریم و احترام، وضع شده است؛(2) لذا به خوبی فهمیده میشود که حضرات ائمه معصومین (ع) تا چه حدّی برای جناب عبدالعظیم، احترام قائل بودهاند و اینها چیزی جز این نیست که تقوا، ورع و علم توأم با عمل عبدالعظیم، باعث شده است که محبوبیت خاصی نزد امامان معصوم بیابد.»
شیخ صدوق در کتاب «کمال الدین» مینویسد:
«وقتی که حضرت عبدالعظیم (ع) خدمت امام هادی (ع) مشرف شد و عقاید خود را اظهار کرد، امام فرمود: تو از دوستان حقیقی ما هستی.
و نیز مؤلف کتاب «جنةالنعیم» میگوید: «شخصی به نام اباحماد رازی، از شیعیان و موالیان شهر ری، با وجود مشکلات آنزمان به سامراء رفت و خدمت امام زمانش حضرت علی النقی (ع) رسید و مسائلی را پرسید. امام، ضمن پاسخ به مسائل او، فرمود:
«ای اباحماد! هرگاه مشکلی از امور دینی برایت پیش آمد، جواب مشکل خود را از عبدالعظیم حسنی بخواه و سلام مرا به او برسان.»
مأخذ مطالب فوق، تارنمای مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهلالبیت علیهمالسلام (ahlolbait.com) است. متن کامل را میتوانید در نشانی زیر مطالعه کنید. بنده گزیدههایی از آنرا با ترتیبی متفاوت نقل کردم.
چهارم ربیعالثانی سالروز ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی را به محضر امام عصر سلام الله علیهما و به شما و همه شیعیان و محبان ایشان تبریک عرض میکنم. زیارت و شفاعتشان شامل حالمان باشد، انشاءالله

خبر شهادت سیدهادی و سه نفر از دوستانش روز جمعه رسید. روز بعدش یک همایش بزرگ در پشتیبانی از مقاومت داشتیم و در برنامه چنین پیشبینی شده بود که در آغاز برنامه به مناسبتی ذکر مصیبت حضرت سیدالشهداء و عزاداری باشد. زمانی که خبر شهادت سیدهادی اعلام شد، من سعی کردم بخش عزاداری از برنامه حذف شود تا مبادا بعضی فکر کنند این بخش اختصاصاً برای سیدهادی و دوستانش اضافه شده...
به هر حال من باید بعد از ذکر مصیبت سخنرانی میکردم. وقتی بالا رفتم یکباره دهها دوربین تلویزیونی با لامپهای بزرگ و نورهای قوی روبهرویم قرار گرفت. حرارت بیش از حد تحمل بود. مخصوصا با توجه به اینکه این پروژکتورها حرارت زیادی دارند و جلوی دید را هم میگیرند و این مشکل در مورد کسی که مثل من عینک داشته باشد شدیدتر است.
سخنرانی را آغاز کردم و طبق معمول صحبت کردم، اما در یک لحظه احساس کردم که دیگر هیچچیزی نمیبینم چون عرق از صورتم سرازیر بود و شیشهی عینک را گرفته بود. خواستم دست دراز کنم و از جعبه دستمال کاغذی روی میز جلویم دستمال بردارم و عرق را پاک کنم-لااقل از شیشهی عینک- ولی دستم پیش نرفت، چون فکر کردم در میان این دوربینهایی که در حال فیلمبرداری هستند حتماً بعضیها فیلم را در اختیار شبکههای مختلف از جمله شبکههای تلویزیونی اسرائیل قرار میدهند و در این صورت همه تصور میکنند من دارم اشکم را پاک میکنم نه عرق را... ترجیح دادم حتی اگر در قطرات عرق غرق شوم، تصویر یک پدر دردمند از کشته شدن فرزند را در اختیار دشمن نگذارم که پشت تریبون در حال گریه است، در حالی که دیگران را به شهادت و جهاد دعوت میکند...
ترجمهی بخشی از سخنان شهید سیدحسن نصرالله در مصاحبه با یکی از مجلات فرانسوی، درباره شهادت فرزندشان، سیدهادی؛ مأخذ: کتاب «نصرالله» به کوشش محمدرضا زائری، صص 53 و 54
نقطهچینهای بین متن، جاهایی هستند که تلخیص شدهاند.

گستان با گلها و سبزهزارش گلستان است و مدرسه با معلمان و دانشآموزانش. دور و بر محل زندگیمان مدرسه کم نیست الحمدلله. تابستان که از بچهها خبری نبود، دلت میگرفت. به لطف خدا از امروز شور زندگی کنار بچهها باز به کوچه و خیابان شهرها و روستاها بازمیگردد. خدا نگهدارشان باشد.
و امیدوارم نظام آموزشی ما پرورش را بر آموزش و همچنین عقل را بر علم مقدم بدارد. علم زمانی سودمند است که تحت هدایت عقل باشد.
و با احترام یاد میکنیم از دانشآموزان شهیدی (از جمله عکس بالا) که در جنگ تحمیلی دوازدهروزه آمریکا، رژیم صهیونی و متحدانشان، به سوی خدا پر کشیدند. خداوند به خانوادههایشان صبر و اجر عطا فرماید، ان شاء الله
اللهم الرزقنا...
مأخذ عکس: کانال رسمی خبرگزاری صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران در بله: @iribnews
امام صادق(ع) مرد مبارزه بود، مرد علم و دانش بود و مرد تشکیلات بود. مرد علم و دانش بودنش را همه شنیدهاید. محفل درس امام صادق(ع) و میدان آموزشی که آن بزرگوار به وجود آورد، هم قبل از او و هم بعد از او در تاریخ زندگی امامان شیعه بینظیر بود. همهی حرفهای درست اسلام و مفاهیم اصیل قرآن که در طول یک قرن و اندی به وسیلهی مغرضان و مفسدان یا جاهلان تحریف شده بود، همهی آنها را امام صادق(ع) به شکل درست بیان کرد.
اما مرد مبارزه بودنش را کمتر شنیدهاید. امام صادق(ع) مشغول یک مبارزهی دامنهدار و پیگیر بود. مبارزه برای قبضه کردن حکومت و قدرت و به وجود آوردن حکومت اسلامی و علوی. یعنی امام صادق(ع) زمینه را آماده میکرد تا بنیامیه را از بین ببرد و به جای آنها حکومت علوی را که همان حکومت راستین اسلامی است بر سر کار بیاورد. اما آن بعد سوم را که اصلاً نشنیدهاید، مرد تشکیلات بودن امام صادق(ع) است که یک تشکیلات عظیمی از مؤمنان خود از طرفداران جریان حکومت علوی در سراسر عالم اسلام از اقصای خراسان و ماوراءالنهر تا شمال آفریقا به وجود آورده بود. تشکیلات یعنی چه؟ یعنی این که وقتی امام صادق(ع) اراده میکند آن چه را که او میخواهد بدانند، نمایندگان او در سراسر آفاق عالم اسلام به مردم میگویند تا بدانند. یعنی از همه جا وجوهات و بودجه برای ادارهی مبارزهی سیاسی عظیم آل علی جمع کنند. یعنی وکلا و نمایندگان او در همهی شهرها باشند که پیروان امام صادق(ع) به آنها مراجعه کنند و تکلیف دینی و همچنین تکلیف سیاسی خود را از آن حضرت بپرسند.
تکلیف سیاسی هم مثل تکلیف دینی واجبالاجرا است. امام صادق(ع) یک چنین تشکیلات عظیمی را به وجود آورده بود و با این تشکیلات و به کمک مردمی که در این تشکیلات بودند با دستگاه بنیامیه مبارزه میکرد. در هنگامیکه پیروزی او بر بنیامیه حتمی بود، بنیعباس به عنوان یک جریان مزاحم و فرصتطلب آمدند، میدان را گرفتند و بعد از آن امام صادق(ع) هم با بنیامیه و هم با بنیعباس مبارزه کرد.
فرازی از بیانات امام خامنهای حفظه الله تعالی، ۱۳۵۹/۶/۱۴ (متن کامل)
عید میلاد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و امام جعفر صادق سلام الله علیه را به محضر امام عصر سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه و به شما و همه شیعیان و محبان ایشان تبریک عرض میکنم.

دوران حاکمیّت اسلام در مدینه، دوران شالودهریزی نظام اسلامی و ساختن یک الگو و نمونه از حاکمیّت اسلام برای همهی زمانها و دورانهای تاریخ انسان و همهی مکانهاست. هدف پیامبر اکرم فقط مبارزه با کفّار مکه نبود؛ مسأله، مسألهی جهانی بود. هدف این بود که پیام آزادی و بیداری و خوشبختی انسان به همهی دلها برسد. این جز با ایجاد یک نظام نمونه و الگو امکانپذیر نبود.
فرازی از بیانات امام خامنهای در خطبههای نماز جمعه تهران ۱۳۸۰/۲/۲۸
سالروز ولادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و امام جعفر صادق سلام الله علیه را به محضر امام عصر سلام الله علیه و عج الله تعالی فرجه الشریف و به شما و همه امت اسلام تبریک عرض میکنم.
نشانی دریافت سخننگاشت در اندازه اصلی از تارنمای Khamenei.ir

هر وقت او را در تلویزیون میدیدم روحیه میگرفتم. در چهرهاش هیچوقت از خستگی و شکستگی اثری نبود، هرچند میدانم با کوهی از مشکلات دستوپنجه نرم میکرد.
یکبار وقتی خبرنگار (به گمانم یوسف سلامی) درباره تهدیدهای دشمن از او پرسید، یکدستش را مشت کرد و گفت، به جهنم بگذار هر غلطی میخواهند بکنند، الحمدلله مشتمان پر است.
خداوند رحمتتتان کند و از شما راضی باشد.
توضیح: پرسش و پاسخ خبرنگار و شهید حاجیزاده شاید عین کلمات ایشان نبود و بر اساس آنچه یادم مانده بود، نقل شد.
خدایا در صبح این روز و تا زندگی کنم از روزهایم، برای آن حضرت بر عهدهام، عهد و پیمان و بیعت تجدید میکنم که از آن، رو نگردانم و هیچگاه دست برندارم. خدایا مرا، از یاران و مددکاران و دفاعکنندگان از او قرار ده و از شتابندگان به سویش، در برآوردن خواستههایش و اطاعتکنندگان اَوامرش و مدافعان حضرتش و پیشگیرندگان به سوی خواستهاش و کشتهشدگان در پیشگاهش
اللّٰهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هٰذَا وَمَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي لَا أَحُولُ عَنْها وَلَا أَزُولُ أَبَداً، اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصارِهِ وَأَعْوانِهِ، وَالذَّابِّينَ عَنْهُ، والْمُسارِعِينَ إِلَيْهِ فِي قَضاءِ حَوَائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلِينَ لِأَوامِرِهِ ، وَالْمُحامِينَ عَنْهُ، وَالسَّابِقِينَ إِلىٰ إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ؛
ترجمه فرازی از دعای عهد با امام زمان سلام الله علیه و عج الله تعالی فرجه الشریف (ترجمه استاد حسین انصاریان، و متن عربی از تارنمای erfan.ir)

در روایات دیدهایم و خواندهایم که زندگی امامان اهل بیت علیهم السلام یکسره مجاهدت و مبارزه در راه خدا بوده است. از امام سجاد علیه السلام تا امام یازدهم امام عسکری علیهالسلام یک خطّ واحدی وجود دارد، یک رشتهی ممتدی که سرتاسر تلاش است و پیکار است و مبارزه است و جبههگیری در مقابل قدرت زمان است و جبههگیری در مقابل وابستگان به قدرت زمان است.

علّت اینکه این سه امام یعنی امام جواد و امام هادی و امام عسکری علیهمالسلام از مدینه یکسره آورده شدند به عراق و در عراق هر سه ماندند و در عراق هر سه شهید شدند و دفن شدند و در جوانی هم کشته شدند، همین بود که تشکیلات شیعه در زمان این سه امام به اوج قدرت خودش رسیده بود.
فرازهایی از بیانات امام خامنهای حفظه الله از کتاب همرزمان حسین علیه السلام، صفحه 349 (نشانی دریافت سخننگاشتها از تارنمای Khamenei.ir)
سالروز شهادت امام حسن عسکری را به محضر امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف و به شما و همه شیعیان و محبان ایشان تعزیت عرض میکنم. خدای عزیز زیارت و شفاعت ایشان را روزی ما فرماید، ان شاء الله
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم
کمک به مردم مظلوم و مقتدر غزه: ایران همدل
سلام خدا و عرض ادب ما به گلی که نشکفته پژمرد
در زندگی علیّبنموسی الرّضا (علیه السّلام)، حوادث بزرگ، مکرّر اتّفاق افتاده است که یکی از آنها آمدن آن بزرگوار از مدینه به طوس و به مرو، به خراسان است؛ حوادث گوناگون دیگری هم در زندگی این بزرگوار وجود دارد. آنچه محصول این حادثهی سفر به خراسان است، یک مجموعهای از منافع و فواید برای مکتب اهلبیت است؛ یعنی این سفر اگرچه سفر اجباری بود، اگرچه آن بزرگوار با میل خود حرکت نکردند به سمت خراسان، امّا خدای متعال به این سفر برکت داد و حوادثی که اتّفاق افتاد ــ چه در طول سفر، چه بعد از شهادت آن بزرگوار ــ حوادث بزرگی بود؛ من به دو مورد اشاره میکنم.
یک مورد، انتشار فوقالعادهی مکتب اهلبیت است. مکتب اهلبیت منزوی بود، مظلوم بود. بعد از شهادت امام حسین (علیه السّلام)، شیعیان در هر نقطهای از دنیای اسلامِ آن روز دچار مشکلات فراوان در زندگی بودند؛ مشکلات جسمی، مشکلات معیشتی، مشکلات روحی؛ تدریجاً ــ در زمان امام باقر اندکی، در زمان امام صادق بیشتر، در زمان حضرت موسیبنجعفر بیشتر ــ این حالت انزوا کم شد، لکن در دوران علیّبنموسی الرّضا (علیه الصّلاة و السّلام) مکتب تشیّع در دنیای اسلام منتشر شد. آنچه انسان از حوادث تاریخی احساس میکند، این است که شیعه و پیروان مکتب اهلبیت، با این سفر و با این حادثه آنچنان روحیهای گرفتند که این روحیه توانست شیعه را حفظ بکند...
دوّمین اثری که مایلم روی آن تکیه کنم، این است که مسئلهی عاشورا را، مسئلهی امام حسین را علیّبنموسی الرّضا در سطح دنیای اسلام منتشر کرد؛ یعنی خود حادثهی عاشورا در بین مردمِ پیرو مکتب اهلبیت موجب شده است که شیعه به عنوان پرچمدار مبارزهی با ظلم در طول تاریخ شناخته بشود. حادثهی کربلا، حادثهای بود که باید در دلهای مردم جا میگرفت؛ آن کسی که توانست این حرکت را با یک جهشی شروع کند، علیّبنموسی الرّضا (علیه الصّلاة و السّلام) بود. این روایت معروف ابنشبیب ــ ریّانبنشبیب ــ که [حضرت] فرمود: اِن کُنتَ باکیاً لِشَیءٍ فَابکِ لِلحُسَینِ (علیه السّلام) (*) ــ که این، اوّل روایت است و روایت مفصّل است ــ خیلی مطلب مهمّی است؛ «بر هر چه خواستی اشک بریزی و گریه بکنی، بر حسین گریه کن». این اهمّیّت مسئلهی کربلا را نشان داد. بعد هم وعدههای بزرگ برای کسانی که به زیارت امام حسین میروند یا عزادارای برای امام حسین میکنند یا اشک میریزند: در قیامت با ما محشور میشوید؛ در کنار ما هستید و مانند اینها؛ اینها در این روایت هست.
خب وقتی که مسئلهی کربلا مطرح شد، حادثهی شهادت حسینبنعلی (سلام الله علیهما) مطرح شد، به طور طبیعی این سؤال پیش میآید که چرا این بزرگوار به شهادت رسید؟ این سؤال، کلید بسیاری از معارف اجتماعی اسلام است: «چرا به شهادت رسید؟». این چه حادثهای بود که موجب شد حدود پنجاه سال بعد از رحلت پیغمبر یک چنین مصیبت بزرگی ایجاد بشود و شهادت فرزند پیغمبر به وقوع بپیوندد؛ حادثه چه بوده؟ این سؤال یک سؤال اساسی است. میتواند [نسبت] دلها را با حوادث طول تاریخ بشر و وظایف مسلمانها آشکار کند.
امام حسین با ظلم مبارزه میکرد، امام حسین بیعدالتی را برنمیتابید، امام حسین غلبهی فسّاق و فجّار بر جامعهی اسلامی را قبول نمیکرد، زیر بار نمیرفت؛ اینها مسائل بسیار مهمّی است که وقتی مسئلهی کربلا مطرح شد، این مسائل هم به طور طبیعی مطرح خواهد شد. این راجع به حضرت علیّبنموسیالرّضا (سلام الله علیهم) که شرح حادثهی کربلا و عاشورا به برکت بیان حضرت رضا (سلام الله علیه) اتّفاق افتاد و این بسیار مسئلهی مهمی است...* امالی صدوق، مجلس بیستوهفتم، ص ۱۳۰
فرازهایی از بیانات امام خامنهای حفظه الله تعالی و روحی فداه ان شاء الله در مراسم عزاداری شهادت امام رضا علیهالسلام، ۱۴۰۴/۰۶/۰۲ (نشانی متن کامل در Khamenei.ir)
عنوان مطلب از متن بیانات حضرت آقا برگرفته شده است.
روزی که سپری شد، سالروز شهادت امام علی بن موسی الرضا بود. عرض ادب و تعزیت به محضر امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف و به شیعیان و محبان ایشان
امام حسن (علیهالسلام) جنگ نظامی را - با آن دشمنی که قبلا باید افشا بشود و سپس با آن مبارزه بشود – متوقف کرد تا جنگ سیاسی، جنگ فرهنگی، جنگ تبلیغاتی و جنگ اسلامی خود را با او شروع بکند. ... امام حسن زمینهساز عاشورا و تداوم امامت در شیعه بود. بخشی از بیانات امام خامنهای حفظه الله، ۱۳۶۴/۰۳/۱۷، انسان ۲۵۰ ساله (نشانی در تارنمای Khamenei.ir)
صلوات الله علیک یا حسن بن علی ایها المجتبی، یا بن رسول الله
آجرک الله یا صاحب الزمان
از امام علی علیه السلام مروی است:
وقتى كه آتش جنگ برافروخته مىشد و دو لشگر به هم مىرسيدند، همه ما به پيامبر خدا صلي الله عليه و آله پناهنده مىشديم و كسى نبود كه از آن حضرت به دشمن نزديك تر باشد. (نشانی)
و باز از ایشان است در اوصاف آن حضرت که:
نشستن و برخاستن رسول خدا صلي الله عليه و آله با ياد خدا بود. در مجالس جاى مخصوصى براى خود انتخاب نمىكرد و از اين كار نهى مىفرمود. هرگاه به جمعى پيوست، هرجا كه خالى بود مىنشست و به اين كار نيز دستور مىداد. (نشانی)
هرگز ديده نشد كه پاى خود را پيش كسى دراز كند. (نشانی)
هرگز كسى را مذمّت نمىكرد، و در پى لغزشها و عيوب و اسرار ديگران نبود و سخن نمىگفت مگر آنجا كه اميد ثواب داشت. (نشانی)
از ستمى كه به خود او مىشد انتقام نمىگرفت، مگر آن كه حريم الهى هتك شود، كه در آن صورت خشم مىكرد و غضبش براى خدا بود. (نشانی)
وقتى به خانه خويش مىرفت اوقاتش را سه قسمت مىكرد: بخشى براى خداى متعال، بخشى مخصوص خانواده و بخشى براى كارهاى شخصى خود. (نشانی)
از همه مردم بخشندهتر، با جرأتتر، راستگوتر، وفادارتر، خوشاخلاقتر و نيكو رفتارتر بـود. (نشانی)
هرگاه يكى از اصحاب را غمگين مىديد، با مزاح او را خوشحال مىكرد و مىفرمود: خداوند، كسى را كه با برادرانش با ترشرويى و چهره عبوس رو به رو شود، دشمن مىدارد. (نشانی)
و از امام محمدباقر علیهالسلام مروی است که:
هيچگاه پيامبر خدا از خواب بيدار نشد، مگر اينكه سر به خاك نهاده، براى خدا سجده مىكرد. (نشانی)
هرگاه رسول خدا صلي الله عليه و آله در نماز، صداى گريه كودكى را مىشنيد، نمازش را سبكتر مىخواند تا مادر آن كودك به بچّه رسيدگى كند. (نشانی)
و از امام صادق علیه السلام روایت شده است:
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مانند بنده غذا مىخورد و مانند بنده مىنشست و مىدانست كه بنده است. (نشانی)
مزاح مىكرد، اما جز حقّ چيزى نمىگفت. (نشانی)
نگاههايش را بين اصحابش تقسيم مىكرد و به اين و آن يكسان نگاه مىكرد. (نشانی)
هر بار كه از خواب بر مىخاست، مسواك مىزد. (نشانی)
هرگز از آغاز بعثت تا رحلت، در حال تكيه دادن غذا نخورد و اين از روى تواضع در برابر خدا بود. (نشانی)
و از امام کاظم علیه السلام مروی است:
رسول خدا صلي الله عليه و آله هرگاه مهمان داشت، با او غذا مىخورد و دست از سفره و غذا نمىكشيد، تا آن كه مهمان دست از غذا خوردن بكشد. (نشانی)
نشانی همه روایات و احادیث فوق در یک صفحه، از تارنمای کتابخانه احادیث شیعه، HadithLib.com
صلوات الله علیک یا رسول الله و علی آلک و اهل بیتک الطیبین الطاهرین
امروز سالروز شهادت حضرت خاتم الأنبیاء صلی الله علیه و آله و سلم و امام حسن بن علیٍ المجتبی سلام الله علیهما بود. شهادت ایشان را به محضر امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف و به همه شیعیان و محبان ایشان تعزیت عرض میکنم.
غزه را فراموش نکنیم: ایران همدل

با قلموی اسرارآمیزت خاندان رسالت را مدح گفتی و برایشان مرثیه سرودی
تو و مادر و پدری که تو را پرورد، قرین رحمت خدا و با خاندان رسالت محشور و همنشین باشید، إن شاء الله
عکس: زندهیاد محمود فرشچیان، استاد برجسته نگارگری و طراح ضریح مطهر امام حسین و امام رضا سلام الله علیهما؛ نشانی دریافت عکس: «نسیم رضوان»: شبکه اجتماعی حرم مطهر رضوی و یا کانال رسمی آستان قدس رضوی و حرم مطهر در پیامرسانهای ایرانی

راهپیمایی اربعین قوّت اسلام است، قوّت حقیقت است، قوّت جبههی مقاومت اسلامی است که این جور اجتماع عظیم میلیونی راه میافتند به سمت کربلا، به سمت حسین، به سمت قلّه و اوج افتخار فداکاری و شهادت که همهی آزادگان عالم باید از او درس بگیرند.
اربعین، پرچم سربلند حسینبنعلی (علیه السّلام) است... حقّاً و انصافاً باید گفت حادثهی اربعین، این پیادهروی، این حضور همگانی مردم مسلمان، یک پدیدهی معجزهگون و معجزهآسا است.
دو فراز از بیانات امام خامنهای حفظه الله به ترتیب در مراسم دانشآموختگی دانشجویان دانشگاه امامحسین(ع)، ۱۳۹۸/۰۷/۲۱ (متن کامل بیانات در Khamenei.ir) و در پایان مراسم عزاداری اربعین حسینی، ۱۴۰۱/۰۶/۲۶ (متن کامل بیانات در Khamenei.ir)
صلی الله علیک یا اباعبدالله
آجرک الله یا صاحب الزمان

در کلمات امام سجاد (علیهالسلام) توجه به کادرسازی است... امام سجاد (علیهالسلام) از ساعت اول در عصر عاشورا در کربلا شروع کرد و سیوپنج سال زحمت کشید و کار را به اینجا رساند که وقتی در سال نودوپنج هجری آن حضرت وفات پیدا کردند، امام باقر (علیهالسلام) در میان جمع کثیری از شیعیان و محبان و مخلصان و دوستان اهل بیت قرار گرفت، و این بر اثر زحمات آن حضرت و از برکات امامت و جهاد و تلاش آن بزرگوار بود. حضرت یک مجموعهی مؤمن علاقهمند صالحی که بتوانند قاعدهای بشوند برای کارهای آینده به وجود آورد. این، زندگی امام سجاد (علیهالسلام) است.
بخشهایی از بیانات امام خامنهای حفظه الله، ۱۳۶۷/۶/۴ و ۱۳۶۵/۴/۲۸
سالروز شهادت امام علی بن الحسین، زین العابدین را به محضر امام عصر سلام الله علیهم و عج الله تعالی فرجهم الشریف و به شما و شیعیان و محبان ایشان تعزیت عرض میکنم.
نشانی دریافت تصویر (سخننگاشت) در اندازه اصلی از تارنمای Khamenei.ir
پدر و مادرم به فدایت، همانا مصیبتت بر من دشوار و طاقتفرسا شد، از خدا که مقامت را گرامی داشت و مرا به وسیله تو کرامت بخشید، درخواست میکنم که خونخواهی تو را همراه پیشوای یاری شده از اهلبیت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) روزی من کند.
بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، لَقَدْ عَظُمَ مُصابِي بِكَ، فَأَسْأَلُ اللّٰهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقامَكَ، وَأَكْرَمَنِي [بِكَ]، أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثارِكَ مَعَ إِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
فرازی از زیارت عاشورا (ترجمه فارسی از شیخ حسین انصاریان)
سالروز شهادت حماسهساز کربلا و سید و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین را به محضر امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف و به شما و همه شیعیان و محبان ایشان تعزیت عرض میکنم.
نقل کردهاند که علامه امینی رحمة الله علیه بهخصوص در روز عاشورا به نیت سلامتی امام زمان ارواحنا فداه مکرر صدقه میدادند و میگفتند قلب امام از شدت حزن بر جد بزرگوارشان در فشار است.
آجرک الله یا صاحب الزمان فی مصیبة جَدِّک... اللّهم عجل لولیک الفرج بحق محمد و آل محمد... اللّهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم

ساعت از دوازده شب گذشته و خیابانها و کوچهها همچنان شلوغ و پررفتوآمدند و حس امنیت در فضا موج میزند. شبهای محرم است؛ شبهای حسین... و چنین فضایی را شاید فقط در شبهای قدر میتوان تجربه کرد؛ در شبهای قرآن، شبهای علی...
وای بر انسان... وقتی در خیمه سوگواری برای علی و حسین علیهماالسلام چنین امنیت و مودتی برپاست، اگر امت دستش را در دست علی و فرزندان علی میگذاشت، جهان چگونه جهانی میشد! آسمان درهای برکتش را بهروی انسان میگشود و بهشت روی زمین جلوهگر میشد.
السلام علیک یا اباعبدلله الحسین
آجرک الله یا صاحب الزمان

اگر حادثه کربلا و اسوهگیری از آن نبود؛ انقلاب اسلامی ایران پیروز نمیشد.
امام خامنهای حفظه الله 1372/03/26
برای شهدایمان به سوگ ننشستیم؛ خون آنان حماسه آفرید و یادشان با یاد مظلومترین و حماسهسازترین شهید عالم، حسین بن علی درهمآمیخت. خدایا بهحق حسینِ فاطمه، دوستانت را حفظ و پیروز و دشمنانت را منکوب فرما و فرج آخرین ذخیره خود در زمین، مهدی موعود، را الساعه برسان؛ سلام الله علیهم
نشانی دریافت تصویر و سخننگاشت در اندازه اصلی در تارنمای Khamenei.ir
امریکا با ایادی مرموز و خیانتکارش، چنان خون مردم بیپناه را میمکد گویی در جهان هیچکس جز او و اقمارش حق حیات ندارند. ایران که خواسته است از هر جهت با این شیطان بزرگ قطع رابطه کند، امروز گرفتار جنگهای تحمیلی است. امریکا عراق را وادار نموده است خون جوانان ما را بریزد. و سایر کشورهای تحت نفوذش را وادار نموده است تا ما را با حصر اقتصادی از پای درآورد.
پیام امام خمینی رحمة الله علیه به به مسلمین جهان و حجاج، ۵۹/۰۱/۲۶ (صحیفه امام خمینی، جلد ۱۳ صفحه ۲۱۲)
اینکه بعضی از دولتهای قلدر ... اصرار به مذاکره میکنند، مذاکرهی آنها برای حلّ مسائل نیست، برای تحکّم است... مذاکره برای آنها راهی است، مسیری است برای طرح توقّعات جدید. مسئله فقط مسئلهی هستهای نیست که حالا راجع به مسائل هستهای صحبت کنند... اسم مذاکره را هم تکرار میکنند برای اینکه حالا در افکار عمومی یک فشاری ایجاد کنند که بله، [این] طرف حاضر است برای مذاکره، شما چرا حاضر نیستید؟
بخشی از بیانات امام خامنهای حفظه الله در دیدار مسئولان نظام، ۱۴۰۳/۱۲/۱۸

در شهر سامرا عدهای از بزرگان شیعه جمع شدند و حضرت هادی علیه السلام توانست آنها را اداره کند و به وسیلهی آنها پیام امامت را به سرتاسر دنیای اسلام برساند. این شبکههای شیعه در قم، خراسان، ری، مدینه، یمن و در مناطق دوردست را همین عده توانستند رواج بدهند و تعداد افراد مؤمن به این مکتب را زیادتر کنند.
بخشهایی از بیانات رهبر انقلاب درباره سیره مبارزاتی امام هادی علیه السلام، ۱۳۸۳/۰۵/۳۰، نشانی دریافت متن و تصویر در اندازه اصلی از تارنمای Khamenei.ir
سالروز ولادت امام علی النقی الهادی را به محضر امام عصر سلام الله علیهما و به شما و همه شیعیان ایشان تبریک عرض میکنم.
اکنون کودکان فلسطینی، فراتر از بمب و گلوله و موشک، با تشنگی و گرسنگی کشته میشوند؛ خانوادههای داغدار عزیزان و جوانان و پدران و مادران، روزبهروز افزایش مییابد؛ چه کسی باید در برابر این فاجعهی بشری بِایستد؟
بیشک دولتهای اسلامی، نخستین مخاطب این تکلیفند و ملّتها، مطالبهگرانِ عمل دولتها به آن. دولتهای مسلمان شاید در مسائل گوناگونی دچار اختلاف نظر سیاسی باشند، این نباید آنان را از اتّفاق نظر و همکاری در ماجرای سهمگین غزّه و دفاع از مظلومترین مجموعهی بشری در جهانِ امروز باز دارد. دولتهای مسلمان باید همهی راههای کمکرسانی به رژیم صهیونی را مسدود کنند و دست جنایتکار را از ادامهی رفتار شقاوتآمیز در غزّه کوتاه سازند. آمریکا شریک قطعی جنایات رژیم صهیونی است؛ مرتبطین آمریکا در این منطقه و دیگر مناطق اسلامی، به ندای قرآن دربارهی دفاع از مظلوم گوش فرا دهند و دولت مستکبر آمریکا را مجبور به توقّف این رفتار ظالمانه کنند. آئین برائت در حج، گامی در این راه است.
بخشی از پیام امام و رهبر انقلاب حفظه الله به حجاج بیتالله الحرام، ۱۴۰۴/۰۳/۱۵ » مطالعه متن کامل در تارنمای Khamenei.ir
عید سعید قربان را به محضر امام عصر سلام الله علیه و اروحنا فداه و به شما و مسلمانان جهان تبریک عرض میکنم.
غزه و مقاومت را فراموش نکنیم: ایران همدل

هر کشوری که اعتقادش این باشد که نمیتواند خودش صنعتی را ایجاد کند این ملت محکوم به این است که تا آخر نتواند و این اساس نقشههایی بوده است که برای ملل ضعیف دنیا قدرتهای بزرگ کشیدهاند... یک ملت وقتی که یک مطلب را باور کرد که میتواند انجام بدهد، انجام خواهد داد. اساس، باور این دو مطلب است؛ باور ضعف و سستی و ناتوانی و باور قدرت و قوه و توانایی. اگر ملت این باور را داشته باشد که ما میتوانیم در مقابل قدرتهای بزرگ بایستیم، این باور اسباب این میشود که توانایی پیدا میکنند و در مقابل قدرتهای بزرگ ایستادگی میکنند.
فرازهایی از سخنرانی امام خمینی رضوان الله تعالی علیه در جمع پرسنل صنایع نظامی کشور
زمان: صبح 31 فروردین 1360 / 15 جمادی الثانی 1401
مکان: تهران، حسینیه جماران
موضوع: خودباوری و رهایی از وابستگیها
حضار: پرسنل صنایع نظامی کشور، اعضای مکتب الزهرای یزد
مطالعه متن کامل سخنرانی در صحیفه امام خمینی » جلد 14 » صفحه 306
نشانی دریافت مجموعه کامل سخننگاشتها از تارنمای امام خامنهای حفظه الله، Khamenei.ir، با عنوان امام میراث فرهنگی نیست
سالروز رحلت امام خمینی رحمة الله علیه، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران را تسلیت عرض میکنم.
غزه و مقاومت را فراموش نکنیم: ایران همدل